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作者 | LeoPatralli的书痴世界

来源 | 孔夫子旧书网APP动态

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发现一个奇怪的现象:文学中的男女关系里往往追求男女平等和男女对婚姻忠贞,古代强调女性忠贞;现代强调男性忠贞;而现实中的情况往往是越表现为忠贞的越是傻瓜行为。从男性角度看,排除了木讷和不善表达等好男人的行为。那种被女性要求为不抽烟不喝酒无不良嗜好的男人明面上是标准好男人,实际上往往却是最容易落入单身汉群体的老实人。网友们喜欢调侃这样的老实人为接盘侠,而实际生活中很多这样的男人连接盘侠都当不了;相反的,那些阅历无数的男人反而是更容易讨得女人欢心。因为他们懂得刺到关键点,于是在一起的更多。文学里或者文艺世界里歌颂的通常都和实际情况偏差太大。比如电影《牧马人》,无论是哪个年代的人看了男女主角的故事都会歌颂和赞扬,但是到了现实生活中却始终无法找到一二。这样的现实偏差不知道是文艺作品对现实的故意所为还是无可奈何?


女性角度同样如此。任何一个女性抛开性和金钱之类的物质享受与需求。更倾向于在交往过程中的舒适感。和女性朋友们交谈发现,接触异性,让人舒服永远排在第一位。而且第一印象十分重要。这让很多不善于交际的男人尤其是直男直呼男人不能说的“不行”。而那些情感高手却各个都是P UA的高手。他们分析女人的情感规律。无论什么年纪的女子都有规律可循:追求行的、追求金钱的、追求颜值的、追求名望的、更多的是把控一种情绪。这样才让PUA如此放肆,甚至出现了所谓的把妹教学、恋爱教学。遥想在革M年代和建设年代,这样的情况是绝无存在的。即使是耍流氓也是耍了才成功。但是今天,在事实上可以看到的低结婚率、高离婚率、丑闻和各种门频发的年代,追求自由和自主尤其是女性的觉醒让这个社会走向了另外一个奇怪的方向:自主后的多元。无论是女性还是男性,越是自主越是自我也越是有求而不得的焦虑和渴望不得的哀忧。比起可以选择的少的年代,当你有了更多的选择和更清晰的目标时,反而开始更多地站在了自己的角度想问题或偏向于自己去想问题。从这一方面看,如果一头热走向婚姻反而比太过现实的想这想那错过婚姻来得更深刻和生猛一些。


在写下这些文字的时候,我想到孔雀东南飞里的爱情已经悲伤得十分遥远,而化蝶里的梁祝却总是让每个年代的人向往;至于温州的高机与吴三春的爱情故事又似乎只能止步于上个世纪末。


把自己看作方法,发现周围的变化和发展,即使不以数据为支撑。当一个现象以现象出现时,他本身就是影响你的一部分!

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